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  • 研究不二法门的几个层次

    上的。 　　就佛法而言，首先我们要探讨生命的“本来面目”，由此肯定“一真法界”是个“大圆觉海”的生命之海。个体存不存在呢？个体是存在的；整体存不存在呢？整体也是存在的。没有整体的生命本源，就没有个体生命的派生；因此个体可显示本源，由本源流注出河沙世界、无量众生。万殊一本，一多不二，你就是我，我就是你，本来面目完全相同；也就是说，父母未生前的生命基因，生命的原态完全相同，绝对无异。 　　个体生命...

    耕云先生

    |不二法门|安祥禅|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/102705826.html

  • 马祖禅的哲学意蕴

    天地万物一体之生命本源，肯定自家宝藏自足圆满，元无少欠，让真心真性(佛心佛性)真实地呈现出来。其要旨是创造条件，在凡俗的日用常行之中，凸现生命的意义与价值。这一点，禅宗与儒家是相通的。马祖禅把佛还原到...马祖道一(约709-788年)是南岳怀让的弟子，曹溪惠能的第三代传人之一。惠能南宗至马祖 道一、石头希迁而大盛。马祖、石头都是南禅史上的中心开启式人物。惠能的生命智慧，禅宗的独特精神，迨他们而弘扬...

    郭齐勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534641776.html

  • 四个问号

    们努力的拜佛、念佛，事实上佛无需我们来拜，更无需我们来念，只不过是藉著拜佛与念佛来探索我们生命的本源！ 　　父母生下了我们，我们有假体、假相，父母又为我们取了假名，慢慢的我们成长，历经生老病死的过程，可就不知道还有个不生不死的真正属于我们的生命本源。所以有些禅宗的祖师们参话头，参「念佛是谁？」参「什么是祖师西来大意？」，参「父母未生前本来面目？」为的也是要寻找生命的本源，寻找自家的面目。举个禅宗...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951274.html

  • 不二法门---耕云先生论著

    整体也是存在的。没有整体的生命本源，就没有个体生命的派生，因此个体可显示本源，由本源流注出河沙世界、无量众生。万殊一本、一多不二、你就是我、我就是你、本来面目完全相同；也就是说，父母未生前的生命基因，...煎熬；对我们生命来说，也显然是一种惩罚。多数人几几乎从生到死很少有惬意的时候，所以，佛法的根本认知就是：人生是苦。 　　确立了此一认知，我们应该感谢佛陀的慈悲，施予众生以心灵救济的法门。什么是心灵...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323773453.html

  • 论敦煌相书中的阴阳五行观念

    与影响，使相术完全吸取了阴阳关于天地万物与社会人事的学说，将之运用到对人生、命运的解释中。 　　相术首先用阴阳观念来解释生命的本源。人皆由天所生，这种观念由来已久，《诗?大雅?烝民》即云：“天生烝民...的学者及相学家在谈到生命本源时，就完全将“阴阳”与“禀气”说合而为一，认为是天地阴阳之气带给人生命，如王符所说：“五行八卦，阴阳所生，禀气薄厚，以著其形。”（注：《潜夫论?叙录》，［东汉］王符著、［清...

    王晶波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513876933.html

  • 中国当代禅宗美学研究概观

    深入探索和展示人的本性，高扬和肯定人的价值。曹洞宗在对般若观照体验和把握上做出了贡献。云门宗叫人返观自心，直探生命本源。法眼宗把般若体验（生命体验）的特征及有关问题表露得比较充分。第四，黄龙派与杨歧派...的贡献在关于审美探究的分析上，是通过看话头直探生命的本源。宏智正觉“默照禅”对禅宗美学的贡献则是在审美体验的探索上，是通过静默观照去体悟和把握真实的生命。 　　四、禅宗美学思想对中国传统文学...

    刘方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064548869.html

  • 佛教的再认识——读池田大作《我的佛教观》

    本原，认为它含藏着一切客观事物的"种子"，所以"一切唯识"，把它作为佛法"空"论的认识论基础，这就远离了"中论"正确的认识论和方法论，而走向心性论之极端。但唯识理论对人类生命本源和意识智慧潜能的研究，...应有的法。阿育王遵照绝对和平主义和尊重生命的理念所代表的这一切普遍的"法"，来推行统治。从其"摩崖法敕"看，阿育王无论对内对外的确是很好的，并且是十分有效地实行了他的和平主义路线。这在世界史，也是罕见的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274356473.html

  • 佛教的再认识：读池田大作《我的佛教观》

    一种精神的本原，认为它含藏着一切客观事物的“种子”，所以“一切唯识”，把它作为佛法“空”论的认识论基础，这就远离了“中论”正确的认识论和方法论，而走向心性论之极端。但唯识理论对人类生命本源和意识智慧...应有的法。阿育王遵照绝对和平主义和尊重生命的理念所代表的这一切普遍的“法”，来推行统治。从其“摩崖法敕”看，阿育王无论对内对外的确是很好的，并且是十分有效地实行了他的和平主义路线。这在世界史，也是罕见...

    苏东天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114074064.html

  • 龙树《中论》的生死观

    " 还说："如是一切法，本际皆亦无。" 本际即本源边际，仔细推究，从时间上看，万物的起源不可得，也看不到终点；从空间上看，宇宙的边际不可得。就生命现象而言，人类总体的生命起源找不到一个开端，也寻不到...、义等伦理与道德的规范。人是天地"好生之德"的产物，是"仁"这一天地本质的外化。这样，就从生命本源的角度证明了伦理道德规范的至上性。既然"生"优先于"死"，死亡就转化为一种价值取向的衡量标准和实践儒家...

    陈全新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552988641.html

  • 佛教的人生欲望观

    觉性），可谓人性中本有的一种源源不竭的力量。从密教无上瑜伽的心气不二论看，欲望以生命本源中的明点红白菩提（红白大）为体，是先天的生命能量，不可能被消灭。贪欲以白菩提（白大）为体，性属阴，以吸摄外物增益私...七食、九食诸说。 　　四食，谓四种食物。食（梵语ahara），为牵引、滋养、持续之义，指养育和维持生命所需要的食物。佛学分食为世间、出世间两大类，四食属世间的各种众生维持生命所必需。《杂阿含》第...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html
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